【遊記】「大阪親子遊京都篇~漫步京都(二、三年坂+八坂神社+祇園+花見小路)」

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前言

2014年的大阪親子遊,原先因一直想要照順序寫遊記 

但因為其中一篇一直難產孵不出來(孵不出來的這篇,在前天終於PO文了)

因而將後面的遊記嚴重DELAY,後來想想好像也不一定都要照順序寫

於是開始寫好哪篇就PO哪篇,就這樣寫好一篇PO一篇的情況下

這篇是最後一篇了,也如願地在農曆春節前將本系列的遊記給結束掉 

嗚嗚~終於呀,好感動吶!!

拖了這麼久,一直寫不出來,內心還真是多少有點兒壓力說

文章內容可能沒有很完整,但還是有努力且認真的把它給完成

也請來此賞文的朋友們見諒囉,甘蝦~ 

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離開清水寺,我們繼續往二、三年坂前進

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從熱鬧的清水坂,感覺好像走到某個地方拐個彎並往下走,就是二、三年坂了,很近~

若想盡情享受京都風趣,絕不可錯過京都散步小徑的代表-「産寧坂」。

小徑上林立著京都料理餐廳、古道具店、京都特產店及充滿古樸氣息的各

式精品店,在這46段十分古典的石頭街道上熱鬧而自然,還有莊嚴穩重的

古宅邸參雜其中,增加了遊覽産寧坂的樂趣,這個著名的傳統建造物保存

地區,也成為歷史古都的另一種風景。「産寧坂」又稱「三年坡」。

有關「産寧坂」名稱的由來有許多的說法,如今大多數人的說法,是因該

街通往祈求生產平安的「子安塔」,所以稱産寧坂。「產」意為生產,

「寧」意指容易。據說在8世紀(清水寺尚未創建之前),聖武天皇及光明

皇后在此祈求生產順利,在平安生下孝謙天皇後,於清水寺立下子安塔。

從此,子安塔成為孕婦祈求順利生產的塔,民眾虔信不疑。也有一說指坂

上田村麻呂於808年(日本大同3年)開闢的街道,因此稱為「三年坡」。

 

産寧坂歷史悠久,可回溯至日本平安都城之前,以坐落於清水寺、法觀寺

及祗園社(八坂神社)等名剎附近的街道為起源。日本江戶時代

(1603年~1867年)之後,這些廟宇周邊的街道逐漸形成市區,至今仍可

在産寧坂下面看到幾間獨特的居家「京町家」,堪稱京都代表。到了日本

明治及大正時代市區擴大,大部分的建物是明治以後所建,逐漸形成今日

所見的繁榮景象。

在多條小徑中,「清水坂」是通往清水寺的主要道路;而「産寧坂」則是

由山下連接到「清水坂」的街道。順便一提的是,由産寧坂通往圓山公園

的街道稱為「二年坡」,通到下河原的則稱為「一年坂」,每條街道皆具

有自己的獨特風味。

産寧坂中的「青龍苑」,聚集了醬菜及香的專賣店、咖啡店等,多為代表

京都的名店。由於位在京都皇宮的東方,因「掌管東方的四神青龍」而得

名。青龍苑佔地6,600平方公尺,本來是幕府時代末期,有志之士群聚的

日本料理店「明保野」。園內有日本大正時代初期建設的日本料理店

「阪口」以及日式庭園,另外也新建了京町家、數寄屋、登合掌造等日式

建築,與日本料理店及日本庭園融為一體,在園內可自由散步,感受古都

獨有的靜謐氣息。  

産寧坂傳說

若在産寧坂跌倒,會在3年以內去世(也有說法這是「三年坡」名稱的由來)

;另1個傳說則是一旦跌倒,會縮短3年的壽命。這些傳說的目的,是希望

孕婦在前往子安塔祈福時必須格外小心,避免摔跤。萬一跌倒的話,也可

以到石頭階梯最下面的「葫蘆屋」進行補救,基於葫蘆「即使倒了也會自

己爬起來」的涵義,相傳只要帶上這裡的葫蘆,即可消災解厄。據說這些

葫蘆原先是作為造訪音羽瀑布時取水之用,現在則被當作吉祥物。還有可

愛的招財貓,旅客不妨順便帶些回家留念。 (以上資料來源:日本見聞錄)

 

看完以上的介紹,對於在產寧坂的傳說,是不是也覺得很有趣呢^^

 

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走在這有著古樸街道的歷史古都裡,眼前所見均是美麗的景緻

讓人覺得能這樣走在這裡是件很幸福且開心的事

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偶爾也要來張合照^^

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走在歷史古都,邊逛邊欣賞日式傳統古蹟真的很棒呢

兩旁現代與古樸感兼具的店家,也讓人逛的很開心

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 其中這家賣蒟蒻皂的店家前聚集了好多人潮

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大家都進到店裡來試試這一顆顆有著晶瑩剔透感的蒟蒻皂

Q彈的蒟蒻皂,散發著淡淡的香氣,洗起來泡沫細緻且質地也不錯

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包裝的也蠻有質感且有好多種顏色和香氣可選擇

不過,游小熊記得不便宜就是,所以就只有看看就離開囉XD

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丫尊ㄟ逛累了,但不坐推車,所以由陳小銘先抱著他休息一下

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在這裡也有機會看到藝伎的身影呢

所以隨著她們的出現,也會成為眾人相機鏡頭追逐的焦點^^

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在二、三年坂逛了逛之後,我們轉而走進小巷子內往下一目的地前進

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巷子裡也有這種像是幫人家占卜(算命)的地方

可惜不懂日文,不然也想來試一下XD 

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這家店好可愛,外面都放有龍貓的東西呢

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沒想到巷弄裡也有不少店家呢

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邊走邊逛,還能邊欣賞日式的古樸建築

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接著再轉進一條蜿蜒且寧靜的巷子裡

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孩子們在這條巷弄空間裡玩的很開心

不過~從上面的畫面看起來,三人到底是在吵架還是在玩呀XD

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邊走邊玩,走到前面去以後還可以再跑回來繼續玩,哈~

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這裡真的很寧靜呢,所以也有適時的提醒三個玩的很HIGH的孩子們要小聲點

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友人與孩子們走在前頭,而游小熊則慢慢的在後面跟上他們

在後面,可以拍拍孩子們的互動

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也可以放慢腳步慢慢的欣賞眼前的景致

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並用相機將它記錄下來

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拍著拍著,也注意到路旁有著這迷你的鳥居

回來查了一下後發現,原來放在路旁的用意

並非游小熊所想,是要祈福或是避邪之類的用途

而是為了要用來警告路人不得在此隨地大小便之用的

呵呵~好妙哦,原來是這個用途呢

(查到的資料在此:http://news.gamme.com.tw/1366636,有興趣的可以看看緣由哦XD)

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這家名為京都.石堀小路的店家,從網路上查到是一間洋酒吧和西班牙料理專門店

(しぇりークラブ | シェリー専門店 / スペイン料理 | 京都・石堀小路)

店門外的這尊雕像也蠻吸睛的,呵~

有興趣的人可以看一下官網:http://www.sherry-club.com/kyoto/

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走出巷內,再次回到大街道上

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依舊是採邊散步邊逛的方式,不一會兒來到了八坂神社

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在八坂神社前,有好多這種既古老又傳統且環保的人力車哦

如果時間充裕些,我們也蠻想來坐坐看呢

但游小熊實在很擔心,這些看來蠻瘦弱的”運將”們拉不拉的動我們一家三口

就算拉的動,也會替他覺得好辛苦,所以,還是不要這樣操人家好了,噗~

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京都的「八坂神社」是日本全國3,000多間八坂神社的總社,

自古以來香火鼎盛,地方居民親切的稱呼為「祇園樣」,也有

「祇園社」或「感神院」等稱呼。正殿是「神殿」及「拜殿」

兩棟不同的建築,是以同一屋頂涵蓋的建築樣式「祇園造」,

是日本指定的重要文化遺產。以美之神聞名的美御前社也是觀

光重點。

夏日慶典「祇園祭」是京都三大祭典之一,每當祭典期間,熱

鬧非凡。對消災解厄,生意興隆靈驗的「八坂神社」,自古受

到京都居民的虔誠崇拜,也以「新年後第一次參拜的神社」聞

名。由除夕夜到元旦,西櫻門前的道路「四條通」擠滿了前來

祭拜的居民與旅客。舞壂屋簷下,掛著祇園餐飲店所供奉的燈

籠在夜晚一起點燈,展現出神秘的風情。

八坂神社奉祀著「素戔嗚尊」、「櫛稻田姫命」及「八柱御子

神」等神明。在日本神話中,素戔嗚尊是擊退代表所有災難的

「八岐大蛇」拯救了櫛稻田姫命,也為民間帶來幸運,是十分

偉大的神。關於神社的起源眾說紛紜,其一是大和時代,曾是

高麗的使者-伊利之的後裔八坂氏,將奉祀在朝鮮牛頭山的

「牛頭天王」移到日本為八坂神社的起源;另一種說法是歸化

日本的八坂造一族以其祖神「感神院」為起源。然而自古以來

,八坂神社供奉的確為「牛頭天王」(據說是佛教的守護神)

,在日本則認為「牛頭天王」即是「素戔嗚尊」。

根據廟方的記載,八坂神社創建於656年(日本齊明天皇2年),

是平安建都前約150年。隨著平安都城的發展受到廣泛信仰,

歷經多次分靈,在日本各地共成立了3,000餘間八坂神社,但

因為1868年(日本慶應4年)的神佛分離影響,終於定名為

「八坂神社」。

神社裡有15棵樟木樹,其中4棵為寢屋川市指定的保存樹。

最大的樟樹高約15.85公尺、樹幹周長約7公尺、樹齡推算

在650年以上,也有人說超過1千年,十分罕見。

除此之外,八坂神社舉辦的祭典亦聞名全國,號稱「京都三

大祭典」之一。長達1個月的「祇園祭」起源自869年(日本

貞觀11年)瘟疫流行時,為了消除災難祭拜牛頭天王為其前

身;12月31日除夕至元旦早晨所舉辦的「朮參拜」(をけら参り)

亦是知名活動。在這段期間,八坂神社會在「朮燈籠」裏點

上「朮火」(祭拜過神明的凈火)。

一般認為只要元旦時用「朮火」烤年糕,即可消除整年的災

禍、免於病痛之苦,因此每年都有大批參拜者用「吉兆繩」

取火,小心翼翼的帶回家。原本聖火用於火灶起火,但現在

有灶的家庭極少,加上為了安全,早已明令「禁止攜帶朮火

搭乘電車」的狀況下,唯有住在附近的居民,才可能把朮火

帶回家。儘管如此,新年期間數萬人為了取朮火祈求平安,

充滿活力的情景仍非常壯觀,是京都除夕特有的情景。  

(以上資料來源:日本見聞錄)

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除了簡介之外,在日本見聞錄裡的相關介紹中

另外還有個觀光提示,內容是敘述有關八坂神社的不可思議傳說

所以,就讓游小熊偷懶一下,用游小熊在八坂神社所拍的照片

搭配著文字一起來看看這裡有什麼不可思議的傳說吧~

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・八坂神社流傳著「7個不可思議」的傳說:

1. 西樓門

一般而言,提到八坂神社的門所指的是「西樓門」(亦為日

本指定重要文化遺產)。據說西樓門不結蜘蛛網,即使下雨

也不會留下雨水的痕跡。由於面向大馬路四條通,往往成為

朋友賞櫻集合的地方,每當櫻花盛開,許多賞櫻的旅客都會

聚集在此。

 

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2. 龍穴 

傳說正殿下面有個稱為「龍穴」的深井,

通到神泉苑、東寺及龍宮。 

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3. 龍吼 

在正殿入口,由東邊的柱子向西邊拍手會有迴響。

據說是因為畫在天花板上的龍正在低嘯。 

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4. 忠盛燈籠  

「舞壂」東邊立著稱為「忠盛燈籠」的舊燈籠。

據說在日本永久年間(1113年~1118年)某個下雨的夜晚,

正當白河法皇前往祇園途中,在附近看到前方似乎有鬼,於

是下令陪同的平忠盛前往剷除。但平忠盛活擒對方之後,發

現是老和尚在點燈,原來老和尚的雨傘在燈光下被誤看成銀

針。人們對平忠盛這深謀遠慮的行動讚嘆感念,一般認為今

日所見的燈籠就是那時遺留下來的。

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5. 二見岩  

位於大神宮(八坂神社的末社)内的「内宮」及「外宮」之間

的岩石稱為「二見岩」。  據說這個岩石的根很深,可達到

地球中心。 

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6. 美容水  

美御前社奉祀著宗像三女神:「市杵島比賣神」、「多岐理

比賣神」及「多岐津比賣神」。三神女是在「天照大神」與

「素戔嗚尊」立下誓約時誕生,在古事記有詳細記載。   

根據古事記,天照大神把素戔嗚尊的十拳劍折成三段後將神

水灑在劍上因而誕生了三神女 其中市杵島比賣神最為美貌

,人們以美貌、才藝、財福之神敬拜。美御前社是八阪神

末社,以美之神聞名,自古受到只園的舞妓藝妓等想獲

得美麗的女性,以及美容、理 、美容、化妝品等「美的產

業」的無比崇敬。 「美御前社」前面的泉水稱為「美容水」 

據說只要將泉水在臉上滴個2、3滴,不止皮膚的健康,連個性

也可以變的美麗。 

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7. 夜啼石 

位於神社東北方「日吉社」正前方的大樹旁,

據說到了夜晚會哭泣。  

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供奉的神明及神話

「天照大神」為天神的代表;「素戔嗚尊」則為地祇的代表

受到敬拜。 傳說素戔嗚尊是伊弉諾尊及伊弉冉尊所生之子,

個性粗暴,因母親去世而悲傷, 引起天之岩屋門事件而遭驅

逐高天原。在聽說出雲國簸川上流有隻八個頭及八條尾巴的

「八岐大蛇」作怪之後,素戔嗚尊擊敗八岐大蛇,拯救了民間

的苦難,也救出被囚的櫛稻田姫。素戔嗚尊撕開大蛇的尾巴後

得到「天叢雲劍」,獻給天照大神。櫛稻田姫是出雲國足名椎

及手名椎的女兒,後來成為素戔嗚尊的妻子,生下八柱御子神

(八王子)。 

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神德與傳說-「蘇民將來子孫也」護身符

旅客在蘇民將家借住一宿、也接受款待後要離開時對蘇民

將說,只要拿到寫著「蘇民將來子孫也」的茅圈,則福氣

降臨,代代子孫皆可預防種種災難與疫病。據說這名投宿

的旅客就是牛頭天王,即素戔嗚尊。也因此八坂神社盛傳

著能消災解厄、保佑生意興榮的靈驗傳說。

(以上資料來源:日本見聞錄)

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看完了有關八坂神社的簡介及不可思議傳說

我們來到了上述不可思議傳說一中所提到的西樓門

從這裡往前一看,前面面對的是四条通的大馬路

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且我們要去的下一個目的地-祇園,就是這裡咧

游小熊本來以為還得搭車或是再走一大段路的(沒想到這麼近) 

我們一行人穿過大馬路來到對面熱鬧的祇園街道上

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過馬路後,正好看到這輛有著可愛藝伎人偶的粉紅小車正在等紅燈

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孩子們開心地和他們揮揮手SAY HELLO

而藝伎人偶也有揮揮手和我們SAY GOODBYE ^^

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整排商店街中,也看到和剛剛那藝妓人偶很像的Q版人型立牌

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喔~看到花見小路的指標了

我們的下一目的地就是要來這裡走走呀~

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祇園

是京都繁華區的代表地段,以觀賞舞妓或藝妓舞藝的花街」聞名。

「祇園」位於八坂神社前,以四條通為主要街道,自鴨川開始到東大

路通及八坂神社沿路可見御茶屋、日本料理店及酒吧,也有著名歌舞

伎劇場「南座」。走在兩側裝設格子戶的古老木造建築巷道中,可體

驗到古都昔時的風雅情調。由北部的新橋通至白川沿路的地區,被指

定為「重要傳統建造物群保存地區」,南部包括花見小路的地區受京

市指定為「歷史景觀保全修景地區」,這兩個地區皆受政府保護,

成為京都文化、觀光的名勝。

花街一般日文念成「ha na ma chi」,但在祇園裏則念「ka gai」

。京都有上七軒、先斗町、宮川町、祇園甲部、祇園東5條花街。

位於祇園裏的花街為「祇園甲部」及「祇園東」。一般講到祇園的

花街,所指的是祇園甲部。每個花街因客人不同,各自發展成獨特

的風格。上七軒也許因離西陣較近,顧客以公司老闆居多;先斗町

或因位於南座附近,往來顧客以演員居多。然而在所有花街中,政

治界、商業界、宗教界、演藝界等各界一流人物所拜訪的,就是祇

園。無論規模或格調,都是花街中首屈一指的。

「不接受第一次造訪客人的高級店」是祇園給人的印象。但如同一

般繁華的商業區,這裡大部分的商店其實是一般的飲食餐廳。

四條通北邊有許多現代大樓林立,任何人都可以自由進入的餐飲店

及酒店正熱情召喚;深夜計程車排列,更充滿了鬆開領帶、放鬆歡

笑的上班族;南邊的飲食店比較穩重,多數飲食店歡迎首次造訪的

客人。堅守著高格調的高級商店、任何人都可以自由進入的餐飲店

在此參雜,這正是現代祇園的魅力。

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祇園觀光

有機會不妨到御茶屋一遊。以往,御茶屋總給人嚴肅的印象,

但隨著客人要求、利用樣式的變化,御茶屋的功用逐漸由

「觀賞舞藝」轉變為「喝酒」。如今在御茶屋,絕大多數的

人不是為了享受藝妓或舞妓的舞藝,而是喝酒。因此,只是

小酒吧的御茶屋如今越來越多。到了御茶屋不一定要點菜、

欣賞歌舞,興致來時,在御茶屋的小酒吧喝點酒,也可以充

分地享受京都夜晚的迷人魅力。

然而在御茶屋,首先必須了解「謝絕初次客人」(一見さんお断り

謝絕首次來訪的客人,須有熟客帶領才能進入)的制度。

如今祇園中,尚有一部分御茶屋及日本料理店維持這種制度。

維持制度的幾種理由:包括御茶屋是以「日後付錢」為原則,

要是不清楚客人是誰,容易產生糾紛;也有因不了解首次來訪

客人的嗜好,唯恐無法好好招待因而謝絕;還有人說祇園重視

保密,因此無法讓來路不明的客人進入。眾多理由不一而足,

仍可從中感受為了提供最好的服務,祇園盡力想讓熟識的客人

享受一段美好時光的由衷心意。 

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祇園小知識

花街的傳統

「花街」時常會與煙花柳巷混淆,也會被誤認整條街很黑暗,

但這些其實是錯誤的印象。如今這種錯誤印象尚未改變,是因

為花街裏的事情一切不外傳。「絕對不洩漏花街的事情」是花

街流傳久遠的規矩。當然,這不是因為花街有什麼不可告人之

事,而是堅守傳統至今罷了。

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御茶屋,仕出屋及屋形

花街由「御茶屋」,「仕出屋」及「屋形」組成。一般而言,

御茶屋會按照客人的要求,提供場所、酒、料理及服侍的人。

但就經營模式而言,御茶屋只提供場所及酒,料理及服侍的人

會委託別的地方;提供料理的稱為「仕出屋」,做好料理後,

仕出屋會看準時機,一盤盤的端到客人面前;提供服侍的人稱

為「屋形」,屋形類似經理人公司,旗下有多位舞妓及藝妓。

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舞妓及藝妓

「舞妓」在古時寫成「舞子」,指學習舞藝的初學者。

經過嚴格的訓練後,才能成為藝妓。唯有京都、大阪、

奈良等稱舞妓,東京等關東地方稱「半玉」。

而所謂的「藝者」則是日本江戶時代(1603年~1867年)的稱法。

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八朔

8月1日是「八朔」的日子。八朔原本的習俗是,在農曆8月1日

的朔日,居民們互相交換禮物以祈求豐收,現在演變成京都花街

的傳統習俗,舞妓們在新曆的8月1日拜訪老師家及御茶屋。

所以在這一天,很容易在京都的花街遇見舞妓們華麗的人群。 

(以上資料來源:日本見聞錄)

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和我們一樣來到花見小路的人也不少

當中也有遇到台灣旅行團的人來這裡

只是~有聽到導遊說:「二十分鐘後原地集合….」

游小熊心想:

「蝦米?才剛到,然後只能逛二十分鐘,那不就走一半就得折返了XD」

所以跟團的話行程若太趕,每到一個地方就真的只能走馬看花而已啦~

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巷弄內也有穿著和服的人走著

這樣搭配日式傳統建築,都好有FU說~

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在這裡只有走走逛逛,雖然看到有很多店家,但也沒有進去消費就是

但這當中有看到藝妓走在街道上,感覺也不虛此行啦XD

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逛完祇園,接著準備搭車到心齋橋,給它繼續逛下去啦~

而此篇也是本系列的最後一篇文章,終於寫完了,好感動~

因本系列遊記沒有依順序寫,因此可能會看的比較混亂些

所以之後會將這幾天的行程詳細列在文章前(或文末)

好讓自己也讓想看的人可以看的清楚些囉~

哈哈~終於打完了,收工!!(灑花轉圈圈,YA~可以好好過年了XD)

以上~大阪京都親子五日遊全系列.完~

 

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